【九球体育】历史上第一个被教皇、法国国王、英国国王盛情款待的中国人

按照汤因比及其弟子们的全球文明史观点，1500年前后人类历史开始进入一个全新的纪元：因为此前的世界各大文明中心纵然也有过一些交流与联络，但都是零散的、很多时候还是间接的，而且还有完全与世隔绝的美洲文明等独特存在：但1500年前后，欧洲人的大航海运动首度将全球各大文明中心联系在了一起，经过他们开辟新航路、拓展殖民地等活动的深入开展，各大文明之间的联系越来越紧密，并逐渐凝聚成一个整体76人,国王。毫无疑问，西方文明因为主导了这个大航海运动，而且在科技上又取得了飞速的进步，使得其在人类整体文明中占据了主导地位。

一直到二十世纪后半叶，随着东亚、东南亚各国经济的飞速发展，特别是华夏文明强势复兴的势头锐不可当，这才让世界格局为之一变76人,国王。但不可否认的是，直到今天东方文明也没有受到西方世界的平等对待。其实在大航海运动刚刚开启的时候，在西方人心目中的中国、印度等地不仅是盛产各种精巧工艺品的繁荣富庶之地，而且在文化上也一度是被仰望的对象，这种印象纵然随着东西贸易的发展、和对东方各国了解的深化而有所淡化，但至少在十六十七世纪，将大明王朝和早期的满清视为野蛮落后之地的思潮在欧洲学界并未成为主流。

而在清朝早期，更有一位中国学者曾跟随一位来华传教的耶稣会教士前往欧洲，游历了当时欧陆各主要国家，所到之处受到各国学者乃至王室的追捧，充分反映了当时的欧洲人对古老神秘的中国的好奇心、以及渴望了解正宗中国文化的迫切心情76人,国王。这位学者叫沈福宗，出身南直隶世家，其家族从明末开始就信奉新传入的基督教，明亡后居住在南京的沈家没有参加满清的科举。此时无心科举的沈福宗结识了耶稣会教士、比利时人柏应理，受其影响有了远赴欧洲游历的念头，并于1681年成行。

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沈福宗和柏应理搭乘一艘葡萄牙商船，从澳门出发，经过葡萄牙人在南洋各地的补给点到达非洲海岸，然后非洲沿海线上行、绕过好望角、直行至葡国首都里斯本76人,国王。在这里沈福宗进入耶稣会初修院学习神学常识，而柏应理则前往罗马教皇处述职。此时的罗马教皇英诺森十一世听说了沈福宗的情况很感兴趣，马上命人将他带到罗马，而后者向教皇献上了大量原版中文典籍，并且回答了大量有关中国文化的疑问，这次会见具有极其重大的历史意义：是历史上第一次有一个经过正统儒家教育的中国学者，当面向欧洲宗教最高领袖讲解华夏文明的要义，此次会见的记录一直是早期欧洲学者研究中国问题的必读文件之一。

几年后沈福宗的名声传播到了整个欧洲，法国国王路易十四亲自向他发出邀请，使得后者成了第一个进入法国宫廷的中国人76人,国王。他带去的《论语》等中国经典的拉丁文译本轰动了巴黎学界，很快就在法国出版，这些书籍成为后来的法国启蒙学者的思想源头之一。次年，沈福宗又受英国王室邀请渡海来到伦敦，与英王詹姆斯二世讨论中国传统戏剧和诗歌等问题，在英国他与此时英国第一流学者多有交流，深深影响了英国学界对华夏文化的认识。1692年沈福宗在回国途中染病去世，结束了他传奇的一生，他的大名在欧洲无人不知，但在中国却无声无息，今天人们要研究此人的经历，只能借助于各种外文资料，所以很多国内学者对他在欧洲的遭遇普遍持怀疑态度。